第一章找到身体内部的灵丹妙药

经络，连接穴位的通道

神秘的经络

经络是人体气血运行，联系脏腑和体表及全身各部位的通道，是人体功能的调控系统。经络学也是人体针灸和按摩的基础，是中医学的重要组成部分。

“经”，即“径”，意思是“纵线”，有路径的意思，主要是指经络系统中的主要路径，这些路径存在于机体内部，贯穿上下，沟通内外；“络”的原意是“网络”，简单说就是“主路”分出的“辅路”，它们存在于机体的表面，纵横交错，遍布全身。

《灵枢·脉度》说：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。”这是将脉按大小、深浅的差异分为“经脉”、“络脉”和“孙脉”。它们纵横交贯，遍布全身，将人体内外、表里、脏腑、肢节连成一个有机的整体。

经络系统的组成

经络系统由经脉和络脉组成，其中经脉包括十二经脉、奇经八脉以及附属于十二经脉的十二经别、十二经筋、十二皮部；络脉包括十五络脉和难以计数的浮络、孙络等。

十二经脉

十二经脉是经络系统的主体，故又称为“正经”。十二经脉分为手三阳经、手三阴经、足三阳经和足三阴经，其名称分别为手阳明大肠经、手太阳小肠经、手少阳三焦经、手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经、足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经。

它们分别与各自相表里的脏或腑相互联系。阴经分布在身体内侧或腹面，阳经分布在身体外侧或背面。十二经脉将气血津液等营养物质周流全身，使人体各组织器官、四肢百骸不断地得到营养供应，从而维持身体各种功能正常进行。

奇经八脉

指别道奇行的经脉，包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉共8条。这8条经“别道奇行”，不隶属于十二脏腑，也无相表里的经脉络属，奇经八脉中的任脉和督脉，都有固定的穴位，与十二经脉一起合称为“十四经”，是经络系统的主要部分。

十五络脉

十二经脉和任、督二脉各别出一络，加上脾之大络，共计15条，称为十五络脉。十二正经的络脉从本经发出，走向相表里的经脉，即阴经的络脉走向阳经，阳经的络脉走向阴经。脾之大络散布胸胁，任脉的络脉散布腹部，督脉的络脉联络足太阳经。

十二经别

十二经别是十二正经离、入、出、合的别行部分，是正经深入体腔的分支。十二经别汇合成六组，称为“六合”。

十二经筋

十二经筋是十二经脉的“经气”输布于筋肉骨节的体系，是附属于十二经脉的筋肉系统。经筋的作用是约束骨骼，维持人体正常运动功能。十二皮部

十二皮部是十二经脉功能活动反映于体表的部位。十二皮部的分布区域是以十二经脉在体表的分布范围而划分出来的，是人体的卫外屏障。

穴位，最贴心的随身药囊

穴位是人体的随身御医

经络，这个中国古人发现的贯穿人体的神秘“通道”，长久地吸引着当代的人们。那么什么是经络呢？下面，将人体比成地球来说明这个问题。地球上有经线和纬线，起到网织地球的作用。相应地，人体上有纵行的经脉和行走其间起到联络经脉作用的络脉，经脉与络脉相互交织，网络人体，共同构成了人体的经络系统。

人体上的穴位就如同地球上的河流、湖泊。地球上的河流、湖泊，星罗棋布，滋养着山川树木，由于河流、湖泊的滋润，地球上的生命才能欣欣向荣，人类才能居住在有着美好生活环境的地球上。

同样地，人体的穴位分布于人体上的各个部位，其间运行的是气血津液，起到滋养人体脏腑、肌肉、骨骼、筋脉等作用，穴位里的气血津液充足，人的生命才能欣欣向荣。

经络、穴位是人体的“随身御医”。头痛、发热是疾病中常见的症状。医院检查却算不上是疾病，但是它们的存在确实会使身体不舒服。那么对于这些“小打小闹”似的疾病，只要我们掌握了经络、穴位，就能随时随地解决它。利用经络、穴位解决日常一些疾病的问题，不但效果显著，而且实施起来方便、快捷，往往具有手到病除的效果，因而称其为人体的“随身御医”一点都不为过。

神奇的穴位

腧穴是人们在长期的医疗实践中发现的治病部位，是人体脏腑、经络之气输注于体表的特殊部位，又称为穴位。

腧穴的形成和发展共分为3个阶段。

第一阶段

远古时代，当人体某一部位或脏器发生疾病时，在病痛局部砭刺、叩击、按摩、火灸，发现可减轻或消除病痛，这就是中医理论说的“以痛为腧”。这种“以痛为腧”所认识的腧穴，是认识腧穴的第一阶段，即无定位，又无定名阶段。

第二阶段

其后当人们对体表施术部位及其治疗作用的了解逐步深入，积累了较多的经验时，发现有些腧穴有确定的位置和主治的病症，并给予位置以描述和命名，这是腧穴发展的第二阶段，即定位、定名阶段。

第三阶段

随着对经络以及腧穴主治作用认识的不断深化，古代医家对腧穴的主治作用进行了归类，并与经络相联系，说明腧穴不是体表孤立的点，而是与经络脏腑相通的。通过不断总结、分析归纳，逐步将腧穴分别归属各经。这是腧穴发展的

第三阶段，即定位、定名、归经阶段。

《黄帝内经》论及穴名约个，并有腧穴归经的记载。晋代《针灸甲乙经》记载全身经穴名个，除论述了腧穴的定位、主治、配伍、操作要领外，并对腧穴的排列顺序进行了整理，为腧穴学理论和临床应用作出了重要贡献。北宋王唯一对腧穴重新进行了考证，撰写了《铜人腧穴针灸图经》，详载了个腧穴，并铸造铜人两具，铜人外刻经络腧穴，内置脏腑。

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元代滑寿所著《十四经发挥》记载经穴亦为个，并将全身经穴按循行顺序排列，称“十四经穴”。明代杨继洲的《针灸大成》记载经穴个，并列举了辨证选穴的范例，充实了针灸辨证施治的内容。

清代李学川的《针灸逢源》定经穴个，并沿用至今。年12月1日实施的中华人民共和国国家标准《腧穴名称与定位》又将印堂穴归入督脉，使经穴数目增加到个。

穴位是如何分类的

人体的腧穴有很多，腧穴之间互相联系，不是彼此孤立的。其作用是多方面的，不是单一的。将具有共性的腧穴加以系统分类，大体上可分为十四经穴、奇穴、阿是穴三类。

十四经穴

常叫做“经穴”，指分布在十二经脉和任、督两脉上的腧穴。它们具有主治本经病症的共同作用，是腧穴中的最主要部分。

奇穴

指既有一定的穴名，又有明确的位置，但尚未列入十四经系统的腧穴。因此也叫做“经外奇穴”。奇穴的分布比较分散，对某些病症有一定的特异性治疗作用，如太阳穴治头痛，阑尾穴治阑尾炎等。

阿是穴

俗称“压痛点”，古代叫做“以痛为腧”。它既无具体名称，也没有固定位置，而是以压痛点或阳性反应点作为腧穴的，阿是穴实际上是尚未命名的腧穴，是经穴产生的基础。

穴位中的特定穴

原穴

原穴是脏腑元气输注经过和留止于十二经脉四肢部的12个腧穴。原穴与脏腑之元气有着密切的联系，《难经·六十六难》说：“三焦者，元气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑。”三焦为元气之别使，三焦之气源于肾间动气，输布全身，调和内外，宣导上下，关系着脏腑气化功能，而原穴正是其所流注的部位。《灵枢·九针十二原》指出：“凡此十二原者，主治五脏六腑之有疾者也。”因此，原穴主要用于治疗相关脏腑的疾病，也可协助诊断。

络穴

络穴是十五络脉从经脉分出之处的15个腧穴。十二经的络穴皆位于肘膝关节以下，加上任脉络穴鸠尾位于腹部，督脉络穴长强位于尾骶部，脾之大络大包位于胸肋部。络穴是络脉从本经别出的部位，络穴除可治疗其络脉的病症外，由于十二络脉具有加强表里两经联系的作用，因此，络穴又可治疗表里两经的病症，如肝经络穴蠡沟，既可治疗肝经病症，又可治疗胆经病症；同样胆经络穴光明，既可治疗胆经病症，又可治疗肝经病症。络穴的作用主要是扩大了经脉的主治范围。

背俞穴

背俞穴是脏腑之气输注于背腰部的12个腧穴，位于背腰部足太阳膀胱经的第一侧线上，大体依脏腑位置的高低而上下排列。

募穴是脏腑之气结聚于胸腹部的腧穴，均位于胸腹部有关经脉上，其位置与其相关脏腑所处部位相近。由于背俞穴和募穴都是脏腑之气输注和汇聚的部位，在分布上大体与对应的脏腑所在部位的上下排列相接近，因此，主要用于治疗相关脏腑的病变。如肺热咳嗽者，可选取泻肺之背俞穴肺俞；寒邪犯胃出现的胃痛，可灸胃之募穴中脘。

另外，背俞穴和募穴还可用于治疗与对应脏腑经络相连属的组织器官疾病，如肝开窍于目，主筋，目疾、筋病可选肝俞；肾开窍于耳，耳疾可选肾俞。

郄穴

郄穴是各经经气深聚的部位，共16个腧穴，多分布在四肢肘膝关节以下。

郄穴是治疗本经和相应脏腑病症的重要穴位，尤其在治疗急症方面有独特的疗效。如急性胃脘痛，取胃经郄穴梁丘；肺病咯血，取肺经郄穴孔最等。脏腑疾病也可在相应的郄穴上出现疼痛或压痛，有助于诊断。

下合穴

下合穴是六腑之气下合于足三阳经的6个腧穴，其中胃、胆、膀胱的下合穴，即本经五腧穴中的合穴，而大肠、小肠的下合穴位于胃经，三焦的下合穴位于膀胱经。六腑胃、大肠、小肠、胆、膀胱、三焦的下合穴依次分别为足三里、上巨虚、下巨虚、阳陵泉、委中、委阳。临床上六腑相关的疾病常选其相应的下合穴治疗，如肠痈取上巨虚，泻痢选下巨虚。另外，下合穴也可协助诊断。

从零开始学取穴

手指同身寸定位法

在取穴定位时，都会用“寸”作为单位。可怎么知道1寸是多长呢？秘密藏在手指里，1寸有2种取法：一是可以取单手大拇指的宽度；二是将单手中指关节弯曲，取侧面两道明显由于弯曲造成的纹路的纹头间距离。1.5寸便是单手食指和中指并拢，以中指中节横纹的位置为标准，取食指和中指的宽度。3寸的取法与1.5寸相似，取穴时需将单手食指、中指、无名指和小指四指并拢。

除了以手指丈量外，还可以用体表特征作为参照。比如，头部的发际、眉尾、鼻底等，腹部的肚脐、腹中线，背部的脊柱，腿部的膝眼、脚踝，手部和脚部的指缝纹头连线等。

简便取穴法

简便取穴法是一种简便易行的取穴定位方法。如立正姿势，手臂自然下垂，中指指端在下肢所触及处为风市穴，两手虎口自然平直交叉，一手食指压在另一手腕后高骨的上方，其食指尽端到达处为列缺穴等。

自然标志取穴法

人体自然标志有2种，一种是不受人体活动影响而固定不移的标志，如五官、指(趾)甲、乳头、肚脐等，称为“固定标志”；一种是需要采取相应的动作姿势才会出现的标志：包括皮肤的皱襞、肌肉部的凹陷、肌腱的暴露处以及某些关节间隙等，称为“活动标志”，如两乳中间即是膻中穴，握拳在掌后横纹处是后溪穴等。

“补、泻、和”，关键在方向和力道

中医按摩讲究“虚则补之，实则泻之，不虚不实，法以平和”的原则。这些“补、泻、和”便与按摩的方向与力道有关。

从方向上来说，“补”就是要顺时针或者顺着经脉运行方向按摩；“泻”就是要逆时针或逆着经脉运行方向按摩。从力道上来说，“补”就是要施重力按压；而“泻”就应是要用轻柔的手法推、揉。

举个简单的例子来说，如果胃胀不适，很可能是经气逆行胃火上浮所致，此时就应行“泻”法，只需将手置于胃上，逆时针推揉胃部，便可缓解胀气及不适。

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